Víctor escritor

Amanuense en su escritorio

¿Tuvo Víctor capacidad para escribir de cosas de oración, de virtudes y hasta de experiencias místicas?

Es curioso que, a pesar de su escasa formación -sólo la elemental que se ofrecía en las escuelas de los pueblos- ya que las circunstancias familiares le impidieron acceder al bachillerato, nos haya dejado unos escritos, no muchos, pero muy significativos que nos pueden ayudar a descubrir sus experiencias espirituales y servirnos de orientación en nuestra búsqueda de la perfección cristiana.

La verdad es que, esa deficiencia de formación la suplió con lecturas, especialmente relacionadas con la espiritualidad y con la Iglesia. Su hija Begoña nos informa: “Leía mucho lecturas de libros espirituales; por supuesto las Obras de sus grandes maestros San Juan de la Cruz y Santa Teresa. También leía todo lo referente al Carmelo Descalzo Seglar al que pertenecía. Estaba suscrito al L´Osservatore Romano. Cada semana recibía el periódico del Vaticano en el buzón de casa. Después de leerlos los guardaba por meses y los llevaba a la Parroquia. Estaba muy bien informado de todo lo referente a la vida de la Iglesia. Se leía todas las encíclicas, cartas apostólicas, etc.”.

Bolígrafo, utensilio de Víctor en sus escritos

El estilo de sus escritos es coloquial. Lo hace como si estuviera hablando con las personas destinatarias, excepto cuando escribe para sí mismo para no olvidarse de sus vivencias espirituales. Nunca se preció ni buscó escribir bien, que lo hubiera considerado como una vanidad, sino comunicar bien y expresar con claridad lo que quería transmitir a sus destinatarios, pues siempre escribió a petición de esos destinatarios, excepto en los que denominamos “Hechos de vida o Autobiografía”.

Asiduo lector de los santos carmelitas, a cuya orden pertenecía como miembro seglar, conoció muy bien los escritos de Santa Teresa de Jesús, de Santa Teresita del Niño Jesús, de Santa Isabel de la Trinidad, etc., pero quien marcó su espiritualidad fue San Juan de la Cruz.

San Juan de la Cruz escribiendo sus obras

Su padre, Daniel Rodríguez, labrador, pero bastante culto por ser hijo de maestro, en invierno, cuando las tareas agrícolas cesaban y los días eran muy fríos e invitaban a cobijarse junto a la lumbre del hogar, gustaba de leer las obras de San Juan de la Cruz sentado junto al fogón de la cocina. Sus hijos fueron testigos de ello, pues a veces hasta les hacía comentarios de esas lecturas. ¿No surgiría ahí su preferencia por este santo?

Especialmente en los “Hechos de vida o Autobiografía” su influjo es evidente, no sólo en su experiencia mística sino hasta en los modos de expresarse, con frases que a veces son tomadas casi al pie de la letra de San Juan de la Cruz a quien siempre consideró su padre, maestro y guía espiritual.

Ermitaño en Batuecas

Desierto de San José de los Carmelitas Descalzos en Las Batuecas (Salamanca)

A Víctor le gustaba llevar a su familia de vacaciones en verano. Cuando nadaba en la abundancia, solía ir con toda la familia a Cangas (Pontevedra). Allí alquilaba una buena casa cerca de la playa para que sus hijos disfrutaran del baño y jugaran en la arena. Al sufrir la crisis que le sumió en la pobreza, tuvo que prescindir durante varios años de las vacaciones. Pero como a su esposa le venía muy bien para la salud el baño y el aire del mar, cuando sus recursos se lo permitieron, comenzaron a alquilar en Sabarís (Pontevedra) una casa más barata en el mes de septiembre. Y allí iba con su familia año tras año.

Pero Víctor también pasaba parte de las vacaciones en el monasterio solitario que los Carmelitas Descalzos tienen en Las Batuecas (Salamanca). Los religiosos le permitían vivir con ellos por ser carmelita descalzo seglar y hasta vestir esos días el hábito religioso como los frailes y participar en todos sus actos, incluso levantarse para el rezo de Maitines a media noche. Pronto observó que el padre Valentín de San José, terminado el rezo nocturno, mientras los demás religiosos se retiraban a descansar, él se quedaba orando, y Víctor le imitó. De ahí surgió su costumbre de levantarse a media noche en su propio hogar y permanecer en oración hasta la hora de ir al trabajo.

Víctor ermitaño en la celda que ocupó el Rey Alfonso XIII en su visita a las Hurdes.

Para Víctor aquellos días eran días de gran intimidad con Dios, pero a la vez de angustias y tribulaciones interiores. En sus escritos autobiográficos dedica varios números a hablar de esta terrible experiencia: “Una losa sobre mí cayó”. “El orar pesado era”. "Bien sabía que a sufrir iba, etc”. Víctor experimentaba en esos días las “noches oscuras” que el Señor permite para purificar de sus imperfecciones a quienes verdaderamente le aman, según describe San Juan de la Cruz.

Pero de esas tremendas experiencias en el desierto, volvía totalmente transformado y al incorporarse a la vida ordinaria era cuando percibía y percibían los demás el fruto de su trato íntimo con Dios, hasta el punto de exclamar: “Cuando de allí salí y a la sociedad llegué, buena cuenta me di de lo que allí gané”.

P. Valentín de San José director espiritual de Víctor y de Santa Maravillas.

Pero en el desierto de Batuecas no todo era oración. En los libros de crónicas del monasterio han quedado reflejadas las ayudas que les prestaba, como hacer ponederos para gallinas, reparaciones en la instalación eléctrica, tareas en la huerta, etc. La frase más repetida a la hora de su despedida es: “Ayudándonos en todo lo que hiciera falta”. Uno de los ermitaños, el P. Matías del Niño Jesús le califica de “un santo de cuerpo entero, que se venía a pasar aquí en la soledad todos los años sus vacaciones en oración, que, cumpliendo los trabajos más humildes del campo, daba ejemplo a los religiosos”.

Carmelita Seglar (II)

Monasterio en el monte Carmelo, origen de la Orden

Si tuviéramos que resumir el contenido de una Orden religiosa, así como de los franciscanos tendríamos que destacar el valor y la práctica de la pobreza, de la Orden del Carmen tendríamos que destacar su faceta Mariana y su faceta Contemplativa-Activa. Un seglar que no ame y practique la pobreza, podrá ser un buen cristiano, pero no un buen franciscano. Un seglar que no ponga a María en el centro de su vida y no dedique tiempo a la oración, podrá ser un buen cristiano, pero no un buen Carmelita Descalzo Seglar.

Los Carmelitas proceden de los ermitaños que en el monte Carmelo tomaron desde el primer momento a María como modelo de contemplación y ejemplo de virtudes. A ella dedicaron la capilla en la que se reunían y a ella hace referencia el título de la Orden de “Hermanos de la Bienaventurada Virgen María del Monte Carmelo”. ¿Y quién no conoce su slogan: Totus marianus est Carmelus: El Carmelo es todo de María?

Imagen de la Virgen María sobre la gruta del profeta Elías

Víctor, devoto de María desde el hogar paterno en el que se rezaba todos los días el rosario, como carmelita descalzo seglar intensificó ese gran amor a María, ya que es fundamental de su carisma: “vivir en obsequio de Jesucristo apoyándose en la imitación y el patrocinio de la Santísima Virgen, cuya forma de vivir constituye para sus miembros un modelo de configuración con Cristo”.

Al rezo diario del rosario que nunca faltó y tanto fomentó, a la reiterada recitación del Ave María en la cadena de producción de Pepsi Cola, añadió como Carmelita Descalzo Seglar la faceta más importante: la de tomar a María como modelo perfecto de vida cristiana, la de vivir siempre como María.

Por otra parte, la Orden del Carmen, como todas las órdenes mendicantes es orden mixta, es decir: contemplativa-activa, pero la nota que predomina es la de: “cultivar sobre todo la oración, meditando continuamente la ley del Señor, cultivando la lectura y fortaleciendo el alma con pensamientos santos, a fin de que la Palabra de Dios nos pueble los labios y el corazón con toda su riqueza y todo se realice por la misma Palabra del Señor”.

Santa Teresa y San Juan de la Cruz, reformadores de la Orden

Esta faceta de la oración hasta llegar a la contemplación, la desarrolló siguiendo las doctrinas y experiencias de los fundadores del Carmen Descalzo, Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz, sus verdaderos maestros, quienes, a través de la oración y de las virtudes teologales de fe, esperanza y caridad, le llevaron a una experiencia de Dios muy especial propia de los místicos. Unas palabras de Víctor resumen esta preciosa experiencia:

                                                      En la Iglesia milité.

                                                      En el Carmelo moré.

                                                      En fe ciega caminé.

                                                      En esperanza viví.

                                                      La caridad me abrasó.

Carmelita Descalzo Seglar (I)

Escudo de la Orden del Carmen Descalzo.

Dentro de la Iglesia, nutriéndose de la vitalidad de las Órdenes religiosas, a partir de San Francisco de Asís, surgieron las que hasta hace poco se llamaban Órdenes Terceras, formadas por personas que querían vivir en el mundo participando de la espiritualidad de los religiosos (orden primera) y de las religiosas (orden segunda). Actualmente, para resaltar más las vinculaciones espirituales y jurídicas se las denomina como la orden primera, pero añadiendo el calificativo de seglares. Así se habla de franciscanos seglares, dominicos seglares, etc

 Toma de hábito de Carmelitas Descalzos Seglares.

Víctor ingresó en los Carmelitas Descalzos e hizo sus promesas como Terciario Carmelita, pero pasó automáticamente a ser Carmelita Descalzo Seglar al cambiar las nuevas Constituciones y Estatutos en los que al presentar su identidad se dice:

“Los Carmelitas Descalzos Seglares, junto con los Frailes y Monjas, son hijos e hijas de la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo y de Santa Teresa de Jesús. Por lo tanto, comparten con los religiosos el mismo carisma, viviéndolo cada uno según su propio estado de vida. Es una sola familia con los mismos bienes espirituales, la misma vocación a la santidad y la misma misión apostólica. Los Seglares aportan a la Orden la riqueza propia de su secularizad”.

Víctor ingresó en el Carmelo Descalzo Seglar en Medina del Campo hacia 1955. Por aquellas fechas, aparece en una fotografía llevando la carroza de la Virgen del Carmen en procesión por las calles de la Villa con el escapulario del Carmen Descalzo Seglar sobre el pecho. 

Víctor con el hábito de Carmelita Descalzo Seglar
llevando a la Virgen del Carmen.

El hermano Eugenio Crespo que le conoció en aquellas fechas declara:

“Yo le conocí a Víctor Rodríguez cuando ingresó como Carmelita Descalzo Seglar aquí en Medina del Campo… Los sábados hacíamos vísperas y oíamos misa y rezábamos la Salve y hacíamos procesión con la imagen de la Virgen del Carmen por toda la Iglesia, acompañados por los aspirantes a carmelitas del colegio preparatorio que iban uniformados. Nos reuníamos dos veces al mes. Entonces había en el Carmelo Seglar 25 personas, 15 mujeres y 10 hombres. Él tomó el hábito e hizo la profesión aquí en Medina del Campo.

A causa de haber quebrado su negocio, se vio obligado a salir de Medina del Campo en busca de trabajo y lo encontró en Madrid donde vivió hasta que se jubiló. Luego pasó 12 años en un pueblo de Palencia y finalmente volvió a Medina del Campo ya de edad avanzada y muy achacoso. Tan pronto llegó a Medina, se integró de inmediato a la Comunidad y venía a las Juntas como el resto de los hermanos, y a la Salve y a las vísperas de los sábados como todos los demás. Iba a todos los actos del Carmelo Seglar acompañado siempre de su esposa, excepto a las Juntas, porque ella no pertenecía al Carmelo Descalzo Seglar. Cuando vino de nuevo a Medina, venía todo endiosado. Tenía una espiritualidad fuera de serie”.

¿BLOG DE VÍCTOR?

¿Quién es Víctor y por qué crear un blog? 

¿Merece la pena conocer su vida y sus enseñanzas?

Son ya muchos los que le conocen y le admiran, especialmente después de leer la “Vida impactante de un Cristiano de a Pie” escrita por el P. José Vicente Rodríguez de la que, en poco tiempo, se distribuyeron 5.000 ejemplares de la primera edición y ya van vendidos otros tantos de la segunda.

Víctor es un padre de familia numerosa (tuvo diez hijos de los que viven siete) nacido en Quintanadiez de la Vega (Palencia) el 12 de abril de 1925 y fallecido en Medina del Campo (Valladolid) el 21 de febrero de 2012, que se entregó por entero al Señor y a servir a la Iglesia. 

Desde su trabajo y desde su hogar se convirtió en fermento y levadura de vida cristiana. Hombre de profunda oración y de acción apostólica, aparece ante nuestros ojos como respuesta clara a las expectativas de la Iglesia que desea que seglares comprometidos puedan ser inscritos en el catálogo de los santos y convertirse en modelo para los laicos.

Afiliado al Carmelo Seglar Descalzo, a la Congregación de San Felipe Neri, a Cursillos de Cristiandad y a la Adoración Nocturna, fue un verdadero místico en medio del mundo a la vez que un hombre trabajador, humilde, sencillo y servicial, que se desvivió por los pobres y los enfermos.

Su experiencia mística, que fue la que le llevó y dio sentido a su intenso apostolado, la conocemos gracias a sus escritos sobre cosas de oración, de virtudes y hasta de experiencias místicas. ¿Cómo un hombre que ni siquiera pudo acceder al bachillerato por tener que trabajar desde pequeño en el campo pudo llegar a escribir de cosas tan espirituales y con tanta profundidad?

Al ir enterándose muchas personas de las cualidades humanas y espirituales de este laico tan humilde y caritativo, han comenzado, unos a admirar su figura, otros se le encomiendan para conseguir favores por su intercesión (que por cierto son abundantes) y muchos, que es lo más importante, se han animado a mejorar su vida cristiana.

Convencidos del bien que puede hacer a muchos creyentes el testimonio de su vida y el contenido de sus escritos espirituales, este blog nace con la finalidad dárselos a conocer.